martes, 7 de julio de 2015

Visita ilustre a la ciudad de LIMA



VISITA AL PAIS DEL REVERENDISIMO ARCHIMANDRITA KYRILOS


 Rvmo. Archimandrita Kyrilos


El lunes 13 de junio de 2015, visitará la Eparquia Católica Ortodoxa de Lima, el Reverndìsimo Archimandrita KYRILOS, quién se desempeña como miembro del Sinodo Permanente Patriarcal de Su Beatitud ATHANASIOS 1º ALOYSIOS, autoridad máxima de nuestra Iglesia. 

El Rvmo. Archimandrita KYRILOS, es Parroco de la Iglesia Cristo Salvador y San Miguel Arcángel de la localidad de Mauá, Estado de San Pablo, República Federativa del Brasil. Se desempeña como Vicario de la Catedral Metropolitana de San Pedro y San Pablo, Monasterio y sede residencial de nuestro Patriarca.  Es Vice-Canciller de la Iglesia, y Visitador Apostólico del Patriarcado, representando a S.B. ATHANASIOS 1º ALOYSIOS, en todas las comunidades a las cuales va en su nombre. Administra el centro de recuperación de adictos, "Recanto Vida Nova", en la ciudad de San Pablo, sustentado por la Prefectura de la ciudad de San Pablo y la Orden San Miguel Arcàngel de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero.


Es para nosotros, clero y fieles un gran honor tenerlo presente entre nosotros, como anticipaciòn de una futura visita de nuestro querido Patriarca.


 

 Rvmo. Archimandrita Kyrilos junto a nuestro Patriarca, Su Beatitud ATHANASIOS 1º ALOYSIOS (foto Santo Sinodo de Matipo, Brasil, enero de 2015)


 

Rvmo. Archimandrita Kyrilos - Imágen de la Parroquia Cristo Salvador y San Miguel Arcángel de la localidad de Mauá, Estado de San Pablo, BRASIL.


 

Rvmo. Archimandrita Kyrilos - Actuando como Vicario de la Catedral Metropolitana de San Pedro y San Pablo, Monasterio y residencia de nuestro Patriarca.-



 Oficiando la Divina Liturgia en la Comunidad Bizantina San José - Ipiranga (ciudad de San Pablo)



 Oficiando la Divina Liturgia en la Comunidad Bizantina San José - Ipiranga (ciudad de San Pablo)



 Proyecto social, RECANTO VIDA NOVA ORTODOXO - El Rvmo. Archimandrita Kyrilos junto a los jóvenes del complejo.



Proyecto social, RECANTO VIDA NOVA ORTODOXO - El Rvmo. Archimandrita Kyrilos junto a los jóvenes del complejo, en el sector de diseño de artesanías



Xristos Anesti!
Vladyka FRANCISCO, Lic. Ángel Ernesto Moran Vidal
Santa Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa del Rito Bizantino Eslavo
Eparquía Católica Ortodoxa de Lima para toda la República del Peru
www.panaghia.org.br



jueves, 4 de junio de 2015

Comunicado a toda nuestra Comunidad Religiosa


 COMUNICADO A TODA LA COMUNIDAD RELIGIOSA 
DE NUESTRA IGLESIA EN EL PERÚ





Con motivo de la publicación de difamaciones en un blog ANONIMO denominado “fakeorthodox.blogspot.com.ar” contra el obispo FRANCISCO, Ángel E. Moran Vidal autoridad máxima de la Eparquía Católica Ortodoxa de Lima, de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero, que preside Su Beatitud Athanasios 1º Aloysios, informamos lo siguiente:

- Que dicho blog ANONIMO se dedica a atacar y difamar autoridades de iglesias “canónicas” y “no canónicas”. Que la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero es una de las iglesias que en repetidos artículos ha sido difamada por ese blog, que  reiteramos, es ANÓNIMO.
 
 -En respuesta a lo que nos compete, nuestra iglesia es ORTODOXA pero jamás ha sido la intención de extrapolar una iglesia ortodoxa etnicista en América. Somos ORTODOXOS AMERICANOS, y nos valdremos de NUESTRAS TRADICIONES para construir una IGLESIA ORTODOXA, y al día de hoy, hemos estado logrando este propósito por mal que les pese a los autores del BLOG ANONIMO. 

-Sobre la “canonicidad” existe abundante bibliografía en libros y en archivos virtuales que explican que dicho concepto es absolutamente relativo, y utilizado para fines espurios en los tiempos actuales. En el presente, año 2015, vemos como el Patriarcado de Su Beatitud FILARETO de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana – Patriarcado de Kiev, es aislada por los patriarcados tradicionales, cuando todos saben perfectamente que es la IGLESIA NACIONAL DE UCRANIA, y que por intereses político-religiosos sigue siendo excluido de la Ortodoxia Mundial, aunque de hecho ya pertenece a la misma. Y como este caso, existen otros y algunos muy conocidos a nivel mundial, como también el caso de Iglesias Ortodoxas “no canónicas” que por obra y gracia, no justamente Divina, se vuelven “canónicos”. 

-Sobre los errores que puedan tener nuestras eparquías y en particular la EPARQUIA DEL PERÚ, nos hacemos cargo como toda iglesia de realizar nuestra propia autocritica junto a nuestros fieles, cuestión que lamentablemente no vemos en otras instituciones religiosas que prefieren arrojarnos piedras en lugar de entablar un diálogo crítico y superador, puesto que nuestra iglesia es ECUMENICA -por más negativo que resulte el término para otros-, por lo tanto, tiene abierto el diálogo. 

Afirmamos también que esta Iglesia es joven, sin financiamiento de NINGÚN ESTADO. La sostienen sus propios sacerdotes, con la ayuda de sus fieles. No tenemos estructuras colosales para alojar a una gran cantidad de seminaristas y formarlos por 4 o 5 años. En consecuencia, nos valemos de todos los recursos disponibles para formarnos, desde el primer día al último de nuestras vidas. 

Sin embargo, en América ya existen dos proyectos de seminarios internacionales, a crearse para nuestra iglesia. El hecho de no poseer, no significa que no aspiremos a ello.

- La relación con la Iglesia Católica Apostólica Romana nunca tuvo oficialmente ningún conflicto en nuestro continente. El diálogo es correcto como con cualquier religión cristiana o no cristiana. Si existen rispideces, NUNCA la misma se ha manifestado por los canales oficiales que poseen las autoridades máximas de la misma en cada país.

Concluyendo: nuestra Iglesia ya posee más de 50 años de vida, cuando nuestro primer Patriarca, Su Beatitud ULADISLAV, Ryzy Rysky debió huir de una muerte segura por parte del estado genocida soviético, llegando a los Estados Unidos y siendo aceptado por otros obispos en su misma situación. Nuestra Iglesia está presente en más de 9 países de América, creciendo e impulsando su propio carisma. Las difamaciones son un indicio que estamos haciendo las cosas BIEN, y es una honra ser perseguidos, puesto que eso llena de fuerza a nuestros  sacerdotes, sintiéndonos más cerca de nuestro Patriarca fundador, y de los sacerdotes de nuestra Iglesia que, en Bielorrusia, hoy (mayo 2015) luchan bajo la tiranía de Lukashenco.

Nuestras oraciones están puestas en nuestro Obispo FRANCISCO y en todos sus sacerdotes, diáconos, nazareos y fieles.

+TEOFANO, Juan M. Garayalde
Secretario de Asuntos Externos – Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero

domingo, 15 de febrero de 2015

Velar por quienes nos protegen


VELAR POR QUIENES NOS PROTEGEN


Celebrando la Divina Liturgia junto a aquellos que han ofrendado su vida al servicio del pueblo peruano.


Queremos agradecer la invitación a celebrar la Sagrada Eucaristía por la Dirección de Logística de la Policía Nacional del Perú.

Muchas veces en nuestra vida cotidiana, con nuestras críticas, perdemos de vista aquellas personas que, tal como un sacerdote que entrega su vida a Nuestro Señor Jesucristo, hay quienes como los agentes de policía que brindan su vida y servicio al pueblo del Perú. 

Aún con las limitaciones que existen en todos los países y continentes, tenemos ante nosotros personas que tienen sueños, tiene padres, madres, una mujer a la que aman, y niños a los que prestan sus pocas horas de descanso para verlos crecer.  

No olvidemos: nuestra oraciones no sólo se elevan por los que están cercanos a nuestra vida, sino también por los que velan por ella. 


El Hermano Nazareo NICOLÁS colaborando con su guitarra el cantante de la Policía.


Les brindamos la oración a nuestro Ángel mas guerrero: San Miguel Arcángel.


ORACIÓN A SAN MIGUEL ARCÁNGEL

San Miguel Arcángel, defiéndenos en la lucha. Sé nuestro amparo contra la perversidad y las acechanzas del Demonio. Que Dios manifieste en ti su Poder, en nuestra humilde súplica, y tu, ¡Oh Príncipe de la Milicia Celestial!, con la fuerza que Dios te ha conferido, ¡arroja al Infierno a Satanás! y a los demás espíritus malignos que vagan por el mundo para la perdición de las almas. Amén.

TRISAGIÓN:  Santo Fuerte, Santo Poderoso, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros (tres veces).


Vladyka FRANCISCO, junto a autoridades de la Dirección de Logística de la Policía Nacional del Perú


IGLESIA CATÓLICA ORTODOXA DE LIMA PARA TODO EL PERÚ
Iglesia Ortodoxa del Perú
AMERICAN WORLD PATRIARCHS
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Estar en el Comienzo


ESTAR EN EL COMIENZO




Y en el comienzo, cuando tus ojos se abran, veras la mirada tierna de tu madre, el rostro tranquilizador del médico y la mirada serena y piadosa de un sacerdote, que te da la bienvenida en nombre de Nuestro Señor Jesucristo.



Se suele decir en tono jocoso y no tanto, que en la vida de una persona, tanto en el nacimiento como en el momento de partir del regazo del señor, hay dos personas al lado: el médico y el sacerdote. El Sacerdote, tiene esa misión: estar presente en esas dos etapas, y si la fe de la familia lo permite, ese sacerdote acompañará al niño durante toda su etapa de crecimiento. Nada más hermoso para un sacerdote ver que aquel niño que bautizó en su nacimiento, un día aparece en un cochecito en su Iglesia, luego dando sus primeros pasos, luego balbuceando las canciones de la Iglesia, hasta poder cantar todos juntos. 

Ahora, cuando las familias no van a  la Iglesia, el Sacerdote va a donde están los niños para darle la bienvenida en nombre de Nuestro Señor Jesucristo, y esto es lo que realiza la Eparquia Católica Ortodoxa Bizantina de Lima para todo el Perú, que preside Su Excelencia Reverendísima Vladyka FRANCISCO.

Durante el mes de febrero, realizó una visita al Hospital San Juan de Lurigancho de la ciudad de Lima, bendiciendo las instalaciones del Hospital, bendiciendo a los niños y pacientes del hospital.

Uno no puede dejar de pensar las palabras de la Santa Biblia que nos habla de la inocencia de los niños, su pureza en la hora de contagiar y convertir nuestros corazones: "De cierto les digo que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él"  (Mc 10:15). 



El Sacerdote toma fuerzas en la Divina Liturgia para iniciar su camino misionero.  En la imagen, Divina Liturgia en el centro espiritual de la Iglesia Ortodoxa del Perú, la Misión Capilla Huerta Santa Rosa de Lima. 


Vladyka FRANCISCO, recorriendo las instalaciones del hospital San Juan Lurigancho 


Vladyka Francisco recorriendo los pasillos del hospital bendiciendo a la gente que se lo solicita. 


La gente se acerca para que sus hijos recién llegados al mundo sean bendecidos. 



Junto a las mamás y sus pequeños bebes.



Tu Señor, diste forma a mis entrañas;
¡Tú me formaste en el vientre de mi madre!
Te alabo porque tus obras son formidables,
porque todo lo que haces es maravilloso.
¡De todo estoy plenamente convencido!
(Salmo 139: 13-14)



Nuestro Señor Jesucristo nos encomienda a nosotros Sacerdotes esta misión, de estar al comienzo y al final de cada vida. "No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros" (Jn 10:21)



EPARQUIA CATÓLICA ORTODOXA DE LIMA PARA TODO EL PERÚ
Iglesia Ortodoxa del Perú - Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
AMERICAN WORLD PATRIARCHS
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miércoles, 14 de enero de 2015

Santo Sinodo Mineiro - Año 2015



SANTO SINODO MINEIRO – AÑO 2015.
Entronización Episcopal de Su Excelencia Reverendísima Vladyka FRANCISCO, Ángel Ernesto Moran Vidal



Santo Sínodo Mineiro Año 2015
En la imagen, en el centro SB Athanasios 1° Aloysios, Patriarca de nuestra Santa Iglesia.
Rodeandolo de izquierda a derecha: S.E.R. Mar Jacob, S.E.R. Vladyka Teofano, S.E.R. Vladyka Fabiano, S.E.R. Vladyka Francisco y S.E.R. Mar Nagui.



Parroquia Católica Ortodoxa del Rito Bizantino "El Buen Pastor" de la ciudad de Matipo, Estado de Minas Gerais, República Federativa del Brasil.-


 Interior de la Parroquia Católica Ortodoxa del Rito Bizantino, "El Buen Pastor", presidida por Su Excelencia Archimandrita FELIPE, obispo electo para todo el Estado de Minas Gerais.


Reencuentro: luego de mas de un año, se reencuentran Vladyka FRANCISCO, junto al Archieparca de la Argentina, Vladyka TEOFANO, quien viajara en septiembre del 2013 para Lima a participar del nacimiento de la Iglesia en el Perú.


Durante los días 9, 10 y 11 de enero del año 2015, se realizó en la población de MATIPO, Estado de Minas Gerais, República Federativa del Brasil, el Santo Sínodo Permanente de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero, presidido por Su Beatitud ATHANASIOS 1° ALOYSIOS, Patriarca Católico Ortodoxo Ecuménico de las Américas, Eurasia, África y Oceanía de la Sucesión Sto. WOLODYMYR, Walter Myron Propheta de la American Orthodox Catholic Church (AOCC).

Uno de los acontecimientos más importantes del  mencionado Sinodo, fue la consagración episcopal plena de Su Excelencia Reverendísima Vladyka FRANCISCO, Ángel Ernesto Moran Vidal, como Eparca de la Ciudad de Lima para toda la República del Perú.  Como obispos consagrantes, se encontraba Su Beatitud ATHANASIOS 1° ALOYSIOS, 3er. Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero, Su Excelencia Reverendísima Mar JACOB , Archieparca Coadjutor del Brasil y Gran Canciller del Patriarcado, Su Excelencia Reverendísima Mar NAGUI , Archieparca del Estado de Río de Janeiro, Su Excelencia Reverendísima Vladyka TEOFANO,  Archieparca General de la República Argentina y Su Eminencia Vladyka FABIANO , Eparca de la Ciudad de San Pablo.

La celebración se realizó a las 19.00 horas del día 10 de enero del 2015 en la Parroquia El Buen  Pastor, cuyo párroco y anfitrión del Santo Sínodo fue Su Excelencia Archimandrita FELIPE.


Asimismo, en la celebración estuvieron presentes sacerdotes de diferentes misiones de la República Federativa del Brasil, diáconos y para eclesiásticos del Estado de Minas Gerais, y el obispo electo para la American Orthodox Catholic Church, Vladyka ILARIÓN.


IMAGENES CEREMONIA


Inicio de la Ceremonia - Los obispos S.E.R. Mar Jacob y S.E.R. Vladyka Fabiano, acompañan al nuevo Eparca al Iconostasio donde lo esperan el resto de los obispos y Su Beatitud Athanasios.



Vladyka Francisco rodeado por los cinco obispos y por el Archimandrita FELIPE de Matipo, y el Archimandrita Kyrilos de San Pablo. 



Los obispos bendicen el gran omoforión en tanto Su Beatitud Athanasios 1° Aloysios, impone el Santo Myron.


Imposición del Gran Omoforión


Imposición de la Corona 


El primer Eparca del Perú de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero, es presentado al pueblo de Matipo, y al mundo.



El nuevo Eparca del Perú realiza una procesión en el interior de la Parroquia con la escolta de los obispos de la IOBE


UN NUEVO COMIENZO

Para nuestro país marca un hito en su historia, en cuanto a que nace la primera Eparquia Católica Apostólica Ortodoxa Americana, esto es, una iglesia ortodoxa para el pueblo del Perú, la cual fusiona el acervo cultural milenario del pueblo peruano, y la tradición teológica, sacramental y litúrgica de la Santa Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa, cuyo origen apostólico nace de San Andrés, de los Patriarcas de Constantinopla, de los Metropolitas de Kiev y Moscú, y de la diáspora eslava en Europa durante el siglo XX.   Esta ortodoxia que viene de la mano del Vladyka FRANCISCO, está pensada para todo el pueblo del Perú, sin discriminar sus orígenes étnicos, y por supuesto, su condición socio económica o política.

 La nueva autoridad del Perú, es asimismo Rector del Patriarcal Ateneo San Marcos para su país, cuya función en formar a los sacerdotes, diáconos, para eclesiásticos, seminaristas y laicos interesados en aprender sobre la tradición ortodoxa.

Nada de lo acontecido constituye una improvisación: desde hace mas de 15 años, que el actual obispo del Perú, conformó junto a otros hermanos la FRATERNIDAD MISIONERA DE LA DIVINA PROVIDENCIA, y desde entonces, con momentos de alegría y otros momentos de tristeza, se transito un duro camino que termina por coronarse en este año 2015 en el Santo Sínodo de la Iglesia.



La bandera del Perú que Vladyka FRANCISCO trajo de obsequio al Patriarca, es sostenida por ambos ante el pueblo de Matipo - Perú, muy en el corazón de todos los presentes.



Nuevos cielos se abren en el Perú milenario. Con un espíritu misionero, abierto al ecumenismo y respetuoso de las autoridades políticas y de las leyes de la República, una genuina Iglesia Ortodoxa del Perú, comienza a dar sus primeros pasos como EPARQUIA.

Que Dios, Uno y Trino nos guie en este desafío, porque el Reino de los Cielos, con nuestro esfuerzo, tendrá que estar más cerca de nuestra amada tierra.



Un nuevo camino, que para un misionero como el Vladyka FRANCISCO, nada es imposible. Transito los cerros de Matipó como lo hizo en infinitas ocasiones en su amado Perú.


EPARQUIA ORTODOXA DE LIMA PARA TODO EL PERÚ, DEL RITO BIZANTINO ESLAVO
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
American Orthodox Catholic Church



miércoles, 10 de septiembre de 2014

El Padre Nuestro en la Tradición Ortodoxa


EL PADRE NUESTRO EN LA TRADICIÓN CATÓLICA APOSTÓLICA ORTODOXA





Icono del Pantocrator


PADRE NUESTRO ORTODOXO:

Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu Nombre, venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad así como es en el cielo, en la tierra. El pan nuestro sustancial dánoslo hoy. Perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores. No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del maligno.
Glorificación: Pues tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.


Para los cristianos ortodoxos el padre nuestro es el modelo de la oración cristiana. Para ellos la oración se divide en una invocación, siete peticiones y una glorificación. Estudian la oración según su contenido exterior y según su contenido interior.

 Padre Nuestro en Griego

 

Contenido Exterior del Padre Nuestro

Por su contenido exterior, dividen la oración en tres partes: invocación, siete peticiones, y glorificación.


Primera parte: Invocación Padre nuestro, que estás en los Cielos,
Segunda parte: Peticiones santificado sea tu nombre, venga tu Reino, hágase tu voluntad así como es en el cielo, en la tierra
El pan nuestro sustancial dánosle hoy, y perdónanos nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores, y no nos dejes caer en la tentación, más líbranos del maligno.
Glorificación Pues tuyo es el Reino, el poder y la gloria, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén

 

Contenido Interior del Padre Nuestro

Esta división sirve para explicar el padre nuestro de una manera más espiritual.


Primera parte o principal: Invocación y peticiones para engrandecer y alabar a Dios Padre nuestro, que estás en los Cielos, santificado sea tu nombre, venga a nosotros Tu Reino, hágase tu voluntad así como es en el cielo, en la tierra
Segunda parte: Necesidades corporales / espirituales El pan nuestro sustancial dánoslo hoy,
Tercera parte: Pecados personales y perdónanos nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores, y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del maligno.








Padre Nuestro en Ruso



Primera parte: amor a Dios

  • Invocación: un cristiano ortodoxo testifica que su verdadera patria no está en la tierra, sino en el cielo, al invocar al Padre de los Cielos.
  • Santificado sea tu nombre: deben orar para que el nombre de Dios sea santificado, tanto en la vida personal de cada uno de los seres humanos, como en la historia humana; pero sobre todo con el testimonio de vida personal.
  • Venga tu Reino. los ortodoxos piensan que la vida es una lucha constante entre dos principios: la luz y la oscuridad, la verdad y la falsedad, lo bueno y lo malo; se debe orar para que se produzca una victoria de la luz sobre las tinieblas y triunfe el Reino de Dios. 
  • Tercera petición: según la ortodoxia, la sabiduría real y la verdad de nuestra vida es someterse a la voluntad de Dios.
Segunda parte: sustento material / espiritual

  • Abarca sólo una petición: El pan nuestro sustancial  dánosle hoy. Es la única que trata de las necesidades corporales / espirituales (Juan 6:35)
Tercera parte: peticiones sobre los pecados personales
  • Quinta petición: Jesús manifiesta que Dios perdona los pecados de los hombres. La condición indispensable para que Dios perdone las faltas de sus hijos es que ellos perdonen las deudas que su prójimo tiene con ellos.
  • Sexta y séptima petición: hablan de las causas del pecado. En la primera petición se ruega que se libere de incitaciones y tentaciones a los cristianos. En la última petición se pide que seamos liberados del influjo del maligno, de Satán.  


 Unidos en la Oración del Padre Nuestro - Misión Capilla Huerta Santa Rosa - RIMAC - República del Perú



Eparquia Católica Ortodoxa de Lima para toda la República del Perú
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
Patriarcado Católico Ortodoxo Ecuménico de las Américas, Eurasia, África y Oceania 



martes, 3 de junio de 2014

Que el Señor nos bendiga....




QUE EL SEÑOR NOS BENDIGA…



 Su Excelencia Korespicopo Francisco, Ángel Ernesto Moran Vidal, Proto Eparca de la ciudad de Lima para todo el PERU, bendice las obras del futuro establecimiento educativo de la Universidad Nacional del Centro del Perú (UNCP)



La palabra bendición la hallamos en el Viejo Testamento con el vocablo hebreo BERAKAH, que tiene como significado “el Señor te bendiga”, y con más profundidad  implica “transferir el poder o favor de Dios”, mediante la imposición de manos. Dicha palabra se pronuncian en las liturgias sirianas para consagrar el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

Asimismo, la palabra bendición la encontramos en el idioma griego como EULOGHÉÓ, que se traduciría como “hablar bien de alguien”, lo contrario al término “maldecir”. El verbo indica significados como celebrar, dar loas sobre alguien o algo.

Ambas palabras, en lugar de presentar diferentes significados, en realidad conforman un significado único que fue transmitido en el comienzo de los siglos: el Poder de Dios, su creación, su obra, le fue transferido a los hombres, y les dio la potestad de usarlas. Ello significa, que de ella debemos hablar bien, practicando la eulogheo, transmitiéndolas, como bendición y como acción de gracias, en tanto que Dios está detrás de todas ellas, fundamento y origen del TODO.

 
 Su Excelencia Korespiscopo Francisco hablando a los obreros

 

 

 S.E. Korespiscopo Francisco bendiciendo las obras, futuros cimientos de un edificio que brindará educación de alto nivel a las jovenes generaciones del Perú



La  transmisión se puede realizar de diferentes modos:

1) Dios bendice a la humanidad con sus creaciones maravillas.  Como dice la antífona de la Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo:

“Señor Dios nuestro, salva a tu pueblo y bendice tu heredad. Guarda en paz a tu Iglesia entera. Santifica los que aman el esplendor de tu morada; exalta con tu divino poder, y no nos abandones a nosotros, Oh Dios que ponemos en ti nuestra esperanza.” (Antífona)

2) Cuando el Pueblo de Dios lo bendice con sus alabanzas, himnos, y cantos, tal como nos dice San Pablo:

“La palabra de Cristo habite en vosotros en abundancia en toda sabiduría, enseñándoos y exhortándoos los unos á los otros con salmos é himnos y canciones espirituales, con gracia cantando en vuestros corazones al Señor”. (Colosenses 3:16), o como realizamos en nuestra Divina Liturgia de San Juan Crisostomo:

“Con estas legiones bienaventuradas, Señor, que amas a la humanidad, nosotros también te aclamamos: ¡Santo eres, santísimo, y magnifica es tu gloria! Tú que has amado este mundo tuyo hasta darle tu Hijo unigénito, para que ninguno perezca de los que creen en él, sino que tenga vida eterna”. (Anáfora)


3) Cuando Dios Uno y Trino y/o su pueblo bendicen alguna cosa como una tierra a habitar, una casa, una especie del reino vegetal o animal, etc.

1 Y sucederá que si obedeces diligentemente al SEÑOR tu Dios, cuidando de cumplir todos sus mandamientos que yo te mando hoy, el SEÑOR tu Dios te pondrá en alto sobre todas las naciones de la tierra. 2 Y todas estas bendiciones vendrán sobre ti y te alcanzarán, si obedeces al SEÑOR tu Dios: 3 Bendito serás en la ciudad, y bendito serás en el campo. 4 Bendito el fruto de tu vientre, el producto de tu suelo, el fruto de tu ganado, el aumento de tus vacas y las crías de tus ovejas. 5 Benditas serán tu canasta y tu artesa. 6 Bendito serás cuando entres, y bendito serás cuando salgas. 7 El SEÑOR hará que los enemigos que se levanten contra ti sean derrotados delante de ti; saldrán contra ti por un camino y huirán delante de ti por siete caminos. 8 El SEÑOR mandará que la bendición sea contigo en tus graneros y en todo aquello en que pongas tu mano, y te bendecirá en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da. 9 Te establecerá el SEÑOR como pueblo santo para sí, como te juró, si guardas los mandamientos del SEÑOR tu Dios y andas en sus caminos. 10 Entonces verán todos los pueblos de la tierra que sobre ti es invocado el nombre del SEÑOR; y te temerán. 11 Y el SEÑOR te hará abundar en bienes, en el fruto de tu vientre, en el fruto de tu ganado y en el producto de tu suelo, en la tierra que el SEÑOR juró a tus padres que te daría. 12 Abrirá el SEÑOR para ti su buen tesoro, los cielos, para dar lluvia a tu tierra a su tiempo y para bendecir toda la obra de tu mano; y tú prestarás a muchas naciones, pero no tomarás prestado. 13 Y te pondrá el SEÑOR a la cabeza y no a la cola, sólo estarás encima y nunca estarás debajo, si escuchas los mandamientos del SEÑOR tu Dios que te ordeno hoy, para que los guardes cuidadosamente;” (Deuteronomio 18: 1-13)


 

 S.E. Korepiscopo Francisco recorriendo las obras

 


S.E. Korepiscopo Francisco recorriendo las obras


 

4) Cuando un Hijo de Dios bendice a otra persona, sea esta cristiana o no.

Hay diferencias entre la bendición que brinda un sacerdote y un laico. El primero, es intermediario con Nuestro Señor Jesucristo, y ha de decir a la persona: “Dios te bendiga…”.  Por su parte, un laico, también puede bendecir, principalmente un padre de familia. ¿Cómo? Tomando agua bendita y poniéndolo en la frente del niño orando para que N.S. Jesucristo lo acompañe y proteja, o haciéndoles besar un icono o cruz bendecidos antes de partir. Otra forma de bendecir para los laicos es la que enseña nuestro Evangelista San Lucas: “Al entrar en cualquier casa, bendíganla antes diciendo: La paz sea en esta casa” (Lucas 10,5).


*     *     *


No existe nada más hermoso que levantarse por las mañanas, ir a la Iglesia, terminar la jornada de trabajo, llegar a su casa sano y salvo, y en todo momento, y en toda hora, dar las GRACIAS. No olvidar nunca la bendición que hemos recibido del Cielo, y transmitamos ese regalo amando a los que nos rodean.

“Den gracias a Dios en toda situación, porque esta es su voluntad para ustedes en Cristo Jesús”  (1 Tesalonicenses 5:18).


Señor, proteje a los obreros que construyen para la patria peruana. Dales salud, bienestar economico, hazlos dignos discipulos de nuestra tierra de trabajo, esfuerzos y sacrificios. 



Obras para la nueva sede de la Universidad Nacional del Centro de Perú




EPARQUÍA CATÓLICA ORTODOXA DE LIMA
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
American Orthodox Catholic Church