miércoles, 10 de septiembre de 2014

El Padre Nuestro en la Tradición Ortodoxa


EL PADRE NUESTRO EN LA TRADICIÓN CATÓLICA APOSTÓLICA ORTODOXA





Icono del Pantocrator


PADRE NUESTRO ORTODOXO:

Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu Nombre, venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad así como es en el cielo, en la tierra. El pan nuestro sustancial dánoslo hoy. Perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores. No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del maligno.
Glorificación: Pues tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.


Para los cristianos ortodoxos el padre nuestro es el modelo de la oración cristiana. Para ellos la oración se divide en una invocación, siete peticiones y una glorificación. Estudian la oración según su contenido exterior y según su contenido interior.

 Padre Nuestro en Griego

 

Contenido Exterior del Padre Nuestro

Por su contenido exterior, dividen la oración en tres partes: invocación, siete peticiones, y glorificación.


Primera parte: Invocación Padre nuestro, que estás en los Cielos,
Segunda parte: Peticiones santificado sea tu nombre, venga tu Reino, hágase tu voluntad así como es en el cielo, en la tierra
El pan nuestro sustancial dánosle hoy, y perdónanos nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores, y no nos dejes caer en la tentación, más líbranos del maligno.
Glorificación Pues tuyo es el Reino, el poder y la gloria, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén

 

Contenido Interior del Padre Nuestro

Esta división sirve para explicar el padre nuestro de una manera más espiritual.


Primera parte o principal: Invocación y peticiones para engrandecer y alabar a Dios Padre nuestro, que estás en los Cielos, santificado sea tu nombre, venga a nosotros Tu Reino, hágase tu voluntad así como es en el cielo, en la tierra
Segunda parte: Necesidades corporales / espirituales El pan nuestro sustancial dánoslo hoy,
Tercera parte: Pecados personales y perdónanos nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores, y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del maligno.








Padre Nuestro en Ruso



Primera parte: amor a Dios

  • Invocación: un cristiano ortodoxo testifica que su verdadera patria no está en la tierra, sino en el cielo, al invocar al Padre de los Cielos.
  • Santificado sea tu nombre: deben orar para que el nombre de Dios sea santificado, tanto en la vida personal de cada uno de los seres humanos, como en la historia humana; pero sobre todo con el testimonio de vida personal.
  • Venga tu Reino. los ortodoxos piensan que la vida es una lucha constante entre dos principios: la luz y la oscuridad, la verdad y la falsedad, lo bueno y lo malo; se debe orar para que se produzca una victoria de la luz sobre las tinieblas y triunfe el Reino de Dios. 
  • Tercera petición: según la ortodoxia, la sabiduría real y la verdad de nuestra vida es someterse a la voluntad de Dios.
Segunda parte: sustento material / espiritual

  • Abarca sólo una petición: El pan nuestro sustancial  dánosle hoy. Es la única que trata de las necesidades corporales / espirituales (Juan 6:35)
Tercera parte: peticiones sobre los pecados personales
  • Quinta petición: Jesús manifiesta que Dios perdona los pecados de los hombres. La condición indispensable para que Dios perdone las faltas de sus hijos es que ellos perdonen las deudas que su prójimo tiene con ellos.
  • Sexta y séptima petición: hablan de las causas del pecado. En la primera petición se ruega que se libere de incitaciones y tentaciones a los cristianos. En la última petición se pide que seamos liberados del influjo del maligno, de Satán.  


 Unidos en la Oración del Padre Nuestro - Misión Capilla Huerta Santa Rosa - RIMAC - República del Perú



Eparquia Católica Ortodoxa de Lima para toda la República del Perú
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
Patriarcado Católico Ortodoxo Ecuménico de las Américas, Eurasia, África y Oceania 



martes, 3 de junio de 2014

Que el Señor nos bendiga....




QUE EL SEÑOR NOS BENDIGA…



 Su Excelencia Korespicopo Francisco, Ángel Ernesto Moran Vidal, Proto Eparca de la ciudad de Lima para todo el PERU, bendice las obras del futuro establecimiento educativo de la Universidad Nacional del Centro del Perú (UNCP)



La palabra bendición la hallamos en el Viejo Testamento con el vocablo hebreo BERAKAH, que tiene como significado “el Señor te bendiga”, y con más profundidad  implica “transferir el poder o favor de Dios”, mediante la imposición de manos. Dicha palabra se pronuncian en las liturgias sirianas para consagrar el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

Asimismo, la palabra bendición la encontramos en el idioma griego como EULOGHÉÓ, que se traduciría como “hablar bien de alguien”, lo contrario al término “maldecir”. El verbo indica significados como celebrar, dar loas sobre alguien o algo.

Ambas palabras, en lugar de presentar diferentes significados, en realidad conforman un significado único que fue transmitido en el comienzo de los siglos: el Poder de Dios, su creación, su obra, le fue transferido a los hombres, y les dio la potestad de usarlas. Ello significa, que de ella debemos hablar bien, practicando la eulogheo, transmitiéndolas, como bendición y como acción de gracias, en tanto que Dios está detrás de todas ellas, fundamento y origen del TODO.

 
 Su Excelencia Korespiscopo Francisco hablando a los obreros

 

 

 S.E. Korespiscopo Francisco bendiciendo las obras, futuros cimientos de un edificio que brindará educación de alto nivel a las jovenes generaciones del Perú



La  transmisión se puede realizar de diferentes modos:

1) Dios bendice a la humanidad con sus creaciones maravillas.  Como dice la antífona de la Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo:

“Señor Dios nuestro, salva a tu pueblo y bendice tu heredad. Guarda en paz a tu Iglesia entera. Santifica los que aman el esplendor de tu morada; exalta con tu divino poder, y no nos abandones a nosotros, Oh Dios que ponemos en ti nuestra esperanza.” (Antífona)

2) Cuando el Pueblo de Dios lo bendice con sus alabanzas, himnos, y cantos, tal como nos dice San Pablo:

“La palabra de Cristo habite en vosotros en abundancia en toda sabiduría, enseñándoos y exhortándoos los unos á los otros con salmos é himnos y canciones espirituales, con gracia cantando en vuestros corazones al Señor”. (Colosenses 3:16), o como realizamos en nuestra Divina Liturgia de San Juan Crisostomo:

“Con estas legiones bienaventuradas, Señor, que amas a la humanidad, nosotros también te aclamamos: ¡Santo eres, santísimo, y magnifica es tu gloria! Tú que has amado este mundo tuyo hasta darle tu Hijo unigénito, para que ninguno perezca de los que creen en él, sino que tenga vida eterna”. (Anáfora)


3) Cuando Dios Uno y Trino y/o su pueblo bendicen alguna cosa como una tierra a habitar, una casa, una especie del reino vegetal o animal, etc.

1 Y sucederá que si obedeces diligentemente al SEÑOR tu Dios, cuidando de cumplir todos sus mandamientos que yo te mando hoy, el SEÑOR tu Dios te pondrá en alto sobre todas las naciones de la tierra. 2 Y todas estas bendiciones vendrán sobre ti y te alcanzarán, si obedeces al SEÑOR tu Dios: 3 Bendito serás en la ciudad, y bendito serás en el campo. 4 Bendito el fruto de tu vientre, el producto de tu suelo, el fruto de tu ganado, el aumento de tus vacas y las crías de tus ovejas. 5 Benditas serán tu canasta y tu artesa. 6 Bendito serás cuando entres, y bendito serás cuando salgas. 7 El SEÑOR hará que los enemigos que se levanten contra ti sean derrotados delante de ti; saldrán contra ti por un camino y huirán delante de ti por siete caminos. 8 El SEÑOR mandará que la bendición sea contigo en tus graneros y en todo aquello en que pongas tu mano, y te bendecirá en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da. 9 Te establecerá el SEÑOR como pueblo santo para sí, como te juró, si guardas los mandamientos del SEÑOR tu Dios y andas en sus caminos. 10 Entonces verán todos los pueblos de la tierra que sobre ti es invocado el nombre del SEÑOR; y te temerán. 11 Y el SEÑOR te hará abundar en bienes, en el fruto de tu vientre, en el fruto de tu ganado y en el producto de tu suelo, en la tierra que el SEÑOR juró a tus padres que te daría. 12 Abrirá el SEÑOR para ti su buen tesoro, los cielos, para dar lluvia a tu tierra a su tiempo y para bendecir toda la obra de tu mano; y tú prestarás a muchas naciones, pero no tomarás prestado. 13 Y te pondrá el SEÑOR a la cabeza y no a la cola, sólo estarás encima y nunca estarás debajo, si escuchas los mandamientos del SEÑOR tu Dios que te ordeno hoy, para que los guardes cuidadosamente;” (Deuteronomio 18: 1-13)


 

 S.E. Korepiscopo Francisco recorriendo las obras

 


S.E. Korepiscopo Francisco recorriendo las obras


 

4) Cuando un Hijo de Dios bendice a otra persona, sea esta cristiana o no.

Hay diferencias entre la bendición que brinda un sacerdote y un laico. El primero, es intermediario con Nuestro Señor Jesucristo, y ha de decir a la persona: “Dios te bendiga…”.  Por su parte, un laico, también puede bendecir, principalmente un padre de familia. ¿Cómo? Tomando agua bendita y poniéndolo en la frente del niño orando para que N.S. Jesucristo lo acompañe y proteja, o haciéndoles besar un icono o cruz bendecidos antes de partir. Otra forma de bendecir para los laicos es la que enseña nuestro Evangelista San Lucas: “Al entrar en cualquier casa, bendíganla antes diciendo: La paz sea en esta casa” (Lucas 10,5).


*     *     *


No existe nada más hermoso que levantarse por las mañanas, ir a la Iglesia, terminar la jornada de trabajo, llegar a su casa sano y salvo, y en todo momento, y en toda hora, dar las GRACIAS. No olvidar nunca la bendición que hemos recibido del Cielo, y transmitamos ese regalo amando a los que nos rodean.

“Den gracias a Dios en toda situación, porque esta es su voluntad para ustedes en Cristo Jesús”  (1 Tesalonicenses 5:18).


Señor, proteje a los obreros que construyen para la patria peruana. Dales salud, bienestar economico, hazlos dignos discipulos de nuestra tierra de trabajo, esfuerzos y sacrificios. 



Obras para la nueva sede de la Universidad Nacional del Centro de Perú




EPARQUÍA CATÓLICA ORTODOXA DE LIMA
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
American Orthodox Catholic Church




martes, 4 de marzo de 2014

DOMINGO DE ORTODOXIA




DOMINGO DE ORTODOXIA


“En la antigüedad, nadie hacía imágenes de Dios. Pero ahora, después de que Dios se ha manifestado en la carne y ha vivido en medio de los hombres, hacemos imágenes del Dios visible. No hago la imagen de la Divinidad invisible: hago la imagen del cuerpo de Dios que he visto...”

San Juan Damasceno (675-750)

  

Icono que evoca el 7mo. Concilio Ecuménico - En la imagen, se ven a los participantes del Santo Concilio, con la asistencia de las criaturas celestiales, y los iconos en el centro de la escena.

Con motivo de la celebración del “DOMINGO DE ORTODOXIA”, se convoca a toda la familia religiosa a asistir para realizar la tradicional bendición de ICONOS, puesto que ese día, no sólo es el inicio de la Gran Cuaresma, sino se conmemora la celebración del Sínodo de Endemousa de 843, que restableció la veneración de los iconos proclamado por el Séptimo Concilio Ecuménico de Nicea en el año 784.  

Por entonces, ante el miedo del Islam que se fortalecía sometiendo los Patriarcados Ortodoxos de Oriente, y la corriente judaizante, se intentaba rechazar el uso de iconos en la tradición religiosa ortodoxa. Finalmente, la Emperatriz Teodora, convoca el  sínodo de Endemousa para restaurar lo dicho por el 7mo. Concilio Ecuménico.  Ese día, fue denominado TRIUNFO DE LA ORTODOXIA, y se conmemora en el Primer Domingo de Cuaresma.

A continuación, el extracto del Synodikon (Confesión de Fe) del  “DOMINGO DE ORTODOXIA”, restauración de los Santos Iconos del año 843:


“Como los profetas lo han sostenido
Como los apóstoles han enseñado
Como la Iglesia lo ha recibido
Como los maestros han dogmatizado
Como la Gracia ha mostrado
Como la Verdad ha revelado
Como la falsedad se ha disuelto
Como la Sabiduría ha presentado
Como Cristo ha conferido..

Así nosotros declaramos
Así nosotros afirmamos
Así nosotros predicamos a Cristo nuestro Verdadero Dios,
Y, honramos a sus Santos en las palabras,
las escrituras, los pensamientos, los sacrificios, y en las iglesias, en los Santos Iconos;
por una parte adorado y reverenciando a Cristo como Dios y Señor;
y por otra honrando como los verdaderos sirvientes del mismo Señor de todos y ofreciéndoles por lo tanto veneración.

Ésta es la Fe de los Apóstoles,
Ésta es la Fe de los Padres,
Ésta es la Fe del Ortodoxo
Ésta es la Fe que ha establecido el universo.



Convocamos a nuestros fieles a traer sus iconos a las diferentes comunidades de nuestra Iglesia. También, puede traer fotos de sus familiares presentes y pasados para estar unidos en esta Ceremonia.



Proto Eparquia Católica Ortodoxa Bizantina de Lima para todo el Perú
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
Patriarcado Católico Ortodoxo Ecuménico Sucesión Sto. Wolodymyr
American Orthodox Catholic Church

Mensaje de SB Athanasios 1ro. Aloysios - Cuaresma 2014



Ukaz Patriarcal Especial – Quaresma  2014
Sua Beatitude Athanasios Iº Aloysios, Arcebispo de Hebron, Hierarca Supremo,  Patriarca da Igreja Ortodoxa Bielorrussa Eslava no Estrangeiro do Patriarcado Catholico Orthodoxo Ecumênico das Américas, Eurásia, África e Oceania - .

 


Amados Filhos e Irmãos, Hierarcas, Arciprestes, Arquimandritas, Sacerdotes, Diáconos, Monges, Paraeclesiarcos, Seminaristas e todos Fiéis e Amigos de nossa Igreja. 

É no amor inefável do Senhor ressuscitado que tenho a alegria de vos saudar nesta mensagem Pastoral, no início da QUARESMA DO ANO 2014, para agradecer a Deus esta dádiva em nome desta nossa Igreja Ortodoxa Bielorrussa Eslava no Estrangeiro, reunida e dispersa até aos confins do mundo, e para falar a todos da ação apostólica de cada um de nós, de nossa vida no apostolado, na família, na fé, e no amor de Deus que reside em cada um de nos. 

A obra apostólica de Jesus, toda impregnada de sacrifício, culminou no supremo sacrifício da cruz; do mesmo modo a nossa atividade apostólica, para ser fecunda, deve mergulhar as raízes no terreno fértil da imolação. Já de si, o apostolado requer sacrifício , quer pelas fadigas que impõem , quer pela convivência continua com pessoas de mentalidades, gostos e costumes diferentes, quer por se expor a possíveis falhas, troças e insucessos. O apóstolo deve ir ao encontro de tudo isto com um coração generoso, convicto de que é precisamente do sacrifício, abraçado em união com Jesus Crucificado, que brotará a força fecundante das suas obras. Além disso, para que o apostolado externo seja verdadeiramente sobrenatural, exige a reta intenção, isto é, toda a obra deve ser realizada só para a glória de Deus, conforme a vontade de Deus, em dependência dos superiores e da Hierarquia eclesiástica. Para chegar a semelhante pureza de intenção, o apóstolo deve morrer dia a dia ao seu amor próprio, á vangloria, à tendência para atrair os louvores dos outros ou para se comprazer nos êxitos ; morrer ainda aos seus pontos de vista e iniciativas pessoais , aos seus interesses. Tratar-se, portanto, de uma verdadeira imolação do eu, que dará frutos de apostolado na proporção da sua profundidade. “Se o grão de trigo que cai na terra não morre, fica infecundo, mas se morrer produz muito fruto” (Jo. 12,24 e 25). “Como a vara não pode de si mesma dar fruto se não permanecer na videira, assim também vós se não permanecerdes em mim"   (Jo. 15,4). Amados filhos, a quaresma é tempo de oração, perdão, compromisso assumido, unidade entre irmãos, convivência verdadeira e responsabilidades assumidas cumpridas, estão cumprindo que assumiram, muitos ou a maioria não estão , peço-vos para que leiam , estudam , os atos Sinodais de 2014 , e cumpram o que fora assumido por todos , como Vosso Pai Espiritual, estou sim , chamando vossas atenções  para com os vossos compromissos assumidos , para que desta forma possamos juntos assumir as responsabilidades para com a Igreja de forma geral .

Falo-vos, um pouco mais, como Pai e Pastor;

O amor que une a todos:

Deus colocou no coração do homem três amores, que do seu amor se nutrem: o amor dos esposos, o amor dos pais e o amor filial.  Quando procuramos destruir ou paralisar estes afetos será uma profanação, pois os levará fatalmente a ruína da pátria e da humanidade.

O amor seja o que vos sustenta e anima; amor à família, à Igreja, à Pátria; amor que vos impila a conformar, que vos faça quase esquecer-vos de vós mesmos, na busca da glória de Deus e do bem das almas. A luz divina seja vosso guia, o vosso ideal, o vosso propósito e vosso caminho: luz a acender nas mentes e nos corações de vossos antes queridos, das pessoas amigas, ainda que distantes; luz que espera a vossa mão para poder brilhar sobre o candelabro e difundir-se ao vosso redor, para clarear vossos corações e mentes.

As adversidades: 

Donde estamos, temos a terra e céu. O céu possuímos em nossas ideias; e algo dele está também em nossos corações , quando, sobretudo, nele aumentamos o amor a Deus . Ademais , o ensinamento cristão que nos ensinou e educou , confere fulgor incomparável à nossa mente; porque graças a ele sabemos de onde viemos, conhecemos nosso fim último sendo para nos patente a reta via que devemos percorrer. É-nos sempre comunicado o que é mais importante para nós; corresponder ao Cristo Jesus que nos redimiu, ao Cristo crucificado, e agir segundo o que nos ensina a Mãe de Jesus, que no calvário, tornou-se também nossa Mãe. Terra e céu , na terra se caminha , encontram-se dificuldades, amarguras, asperezas; mas tudo se consegue enfrentar quando há fé no coração e confiança no espírito; quando se está seguro de que o Senhor rege e dirige todas as coisas; de que a nossa última e verdadeira meta é o Paraíso, para o qual cada coisa está ordenada.   

Não poucas vezes existem desventuras nas famílias: chora-se. Mas eis a fé a indicar-nos que Deus, se permitiu a dor, socorrer-nos-á. Ele vem na hora por Ele estabelecida para nos confortar e alivias todas as dores e sofrimentos. Sendo fundamental na vida do cristão este aceno de segurança e de paz interior.

O bem e o mal:

Sim, o bem e o mal existem e permanecerão no futuro, porque o arbítrio humano terá sempre liberdade para exprimir-se e possibilidades de desgarrar-se; mas de Cristo Jesus e de sua Igreja será a vitória final e externa em cada alma eleita e nas almas eleitas de cada povo, cada gente.                                                              

A bondade:

Meus amados filhos em Cristo Jesus, nada mais excelente do que a bondade. O intelecto humano pode procurar outros dotes eminentes , mas nenhum se compara com a bondade , ela é natural ao Filho de Deus feito homem e a quanto Ele nos explicou e demonstrou; a saber, o exercício da fraternidade , da paciência; a constância em compadecer-se, suportar , na disciplina interna do próprio caráter e nas relações da vida social, como Ele nos indicou.

Nosso Senhor Jesus Cristo nos disse: Aprendei de mim que sou Filho do Pai Celeste; não nos ensinou a criar o céu e a terra ou a revestir o sol com seu manto de fulgor, mas sim a sermos mansos e humildes de coração. Aqui está o próprio fundamento da bondade. Compenetrando-nos nela, progredimos no caminho mais seguro para superar as dificuldades e as misérias da existência terrena.  
  
O  egoísmo:

Vejamos, pois o egoísmo é exatamente neste tempo, no qual o egoísmo ameaça tornar-se regra universal de vida, temos o dever de praticar o espírito de uma caridade desinteressada, e de serviço cristão entre os homens. De fato, ainda hoje, apesar das imponentes providencias por parte do Estado e das subvenções públicas, estão ainda abertas para os indivíduos tantas possibilidades de dar testemunho da caridade. Como um serviço executado com responsabilidade pessoal. “ Porque sempre tereis pobres convosco" (Jo 12,8) : inúmeros sofredores , doentes, abandonados, pedem continuamente o nosso auxilio , e não deveriam esperar em vão , penso ser o correto.Não vos esqueçais jamais que foi Jesus Cristo quem disse: “o que fizestes ao mais humilde dos meus irmãos, a mim o fizestes" ( Mt 25,40). 

O Erro, tão comum na humanidade: 

Eu particularmente acho não se deverá jamais confundir o erro com a pessoa que erra, embora se trate de erro ou inadequado conhecimento em matéria religiosa ou moral. A pessoa que erra, não deixa de ser uma pessoa, nem perde nunca a dignidade de ser humano, e, portanto sempre merece estima. Ademais, nunca se extingue na pessoa humana a capacidade natural de abandonar o erro e se abrir ao conhecimento da verdade. Nem lhe faltam nunca neste intuito o auxílio da Divina providencia. Quem, num certo momento de sua vida se encontre privado da luz  da fé ou tenha aderido a opiniões errôneas , pode , depois de iluminado pela divina luz , abraçar a verdade e caminhar novamente no caminho correto.

 

Su Beatitud Athanasios 1ro. Aloysios, junto a S.E.R. Mar Jacob, Gran Canciller del Patriarcado y a la derecha, S.E.R. Mar Nagui, Archieparca de Río de Janeiro. Lugar: Catedral Metroplitana de San Pedro y San Pablo (San Pablo, Brasil) - Enero 2014

 
A IGREJA: 

“O Jesus que me destes a Igreja por Mãe, fazei que a ame com verdadeiro coração de filho”.  Jesus nos amou tanto que quis permanecer no meio de nós até ao fim dos séculos; permaneceu conosco na Eucaristia, para ser o companheiro da nossa peregrinação, o alimento das nossas almas; permaneceu conosco na Sua Igreja, para ser nosso guia, o nosso pastor e mestre. Jesus preparou o primeiro núcleo da Igreja com a Sua pregação, com a escolha e formação dos Apóstolos e, por último, deu-lhe a vida, morrendo por ela na Cruz. Mãe e Mestra de todos os povos, a Igreja foi fundada por Jesus Cristo, a fim de que, no seu seio e no seu amor, todos os homens através dos séculos, encontrem plenitude de vida mais elevada e seguro penhor de salvação. 

O demônio:

Diante do homem, do cristão e do sacerdote, está o inimigo do bem: ”Procurando a quem devorar" (1 Pd 5,8). Tenta subverter a ordem desejada por Deus. Todas as armas são para ele uteis: desde o desprezo as Leis Eternas , como se fossem superstições de ignorantes , até a mais mesquinha acedia espiritual; desde o desordenamento realce dos interesses pessoais à demagogia fácil e rebelde; das tentações da solidão ás do orgulho intelectual e da indisciplina.   Mas as armas que temos são mais fortes do que as do “dono deste mundo”. Mas devemos vigiar continuamente. “Sede sóbrios e vigiai...resisti, fortes na fé".(1 Pd 5,8,9).

A guerra:

Temos a guerra destruidora entre países, mas, também temos a guerra interna de nosso modo de vida, entre famílias, por heranças e muitas vezes pela destruidora droga que entra nas casas e destroem famílias inteiras, lutemos contra ela. Mas falamos agora da guerra realmente: As mães e os pais de família detestam a guerra: a Igreja, mãe de todos  indistintamente , erguerá , uma vez mais a conclamação que sai do fundo dos séculos em Belém e do alto do Calvário , para difundir-se em súplice preceito de paz : paz que previne os conflitos das armas , paz que no coração de cada homem deve ter suas raízes e garantias . Rezemos nesta quaresma para a paz na Ucrânia e no mundo. Dado junto a nossa Catedral Monastério e Residência Patriarcal no Brasil, aos 03 dias do mês de março do Ano do Senhor de dois mil e quatorze (03-03-2014). Com nossa benção apostólica,

S. B. Athanasios Iº Aloysios, Arcebispo de Hebron, Patriarca.